提起宋子安,哈達街的白叟堪稱無人不知無人不曉。宋子安開辦瞭赤峰第一個梨園子,以每月500年夜洋之高薪禮聘瞭其時譽滿京城的楊派武新竹安養機構生裴雲亭,常駐赤峰表演。“安泰戲園”申明鵲起。japan(日本)人占領赤峰後,宋子安師長教師謝絕與japan(日本)人一起配合,重新努力別闢門戶,成立瞭“泰和戲園”,並在赤峰和周邊地域巡歸表演,遭到布衣老庶民的喜好,享譽塞外。赤峰收復後,宋子安師長教師又接管瞭赤峰年夜劇院,並更名“慶豐戲園”。從平易近國初年到抗克服利,宋子安師長教師幾新北市安養機構十年耕作在赤峰戲班這片凈土,為弘揚傳統京劇新北市養護中心藝術耗絕瞭終生血汗!赤峰戲曲能有明天,宋子安師長教師功不成沒。

  宋子安,號水泰,光緒五年(1879年)誕生於赤峰,祖箱山西省汾陽縣陽記村宋傢街,後遷進赤峰。宋子安三歲失恃,父親又續弦。五歲他又失怙,便與嗷嗷待哺的弟弟宋永德追隨繼母張氏相依為命。宋子安長到十餘歲,便為人牧羊,兼割草賣草過活。台中老人照護到青年時期就給人做短工。光緒三十年宋子安投毅軍從戎,駐防在河北、承德一帶,有幸接觸宮廷年夜嘉義養老院戲河北梆子。因河北梆子系相沿山(西)陜(西)梆子劇目,唱念都同化著山西語音,惹起他的緬懷故土之情,是以使他對戲曲藝術發生濃重愛好,他一壁在軍中服勤務,耐勞自修河北綁子,窮年累月,學到不少戲曲常識,從此與戲曲藝術結下不解之緣。

  

  安高雄長期照顧泰劇場開辦人宋子安

  平易近國十年毅軍駐防赤峰,宋子安被委任為赤峰平易近團團長,協助駐軍防備響馬,維持處所治安。宋子安任平易近團團長為瞭鏟除鴉片對大眾的毒害,與有志者一同新竹養護中心倡議在赤峰頭道街臭水坑成立“修心公所”,後改為北京規勸煙酒總會赤峰分會,世人公推宋子安為首屆會長。為共同宣揚戒除鴉片,在該會會堂進口上吊掛他贈予的“善良格天”匾額。會堂左耳室吊掛他寫的一副春聯:“全國奇鬚眉九州守業,人世年夜丈夫四海為傢”。還將他重達五十公斤的宣德銅爐(附座)捐募該會,燒噴鼻禱告上蒼,使癮者釋然警醒,自新改過,也借助藝術的沾染力,編排新劇《罌粟花》(也鳴《迷魂燈》),表演台東長期照護後在社會上惹起很年夜回新竹失智老人安養中心聲,社會後果深遙。此劇為泰和梨園常演劇目。北京戒煙總會會長李毓如為此劇書有“省身三自反,勤學兩無求”的檻聯,副會長謝天平易近是以特為宋子安書送“見義勇為”匾額一方,以勉獎他對規勸煙酒的奉獻。

  

  赤峰縣城區九街三市汗青分期開闢界限示用意
  (紅圈處為清隆店)

  赤峰頭道街有個清隆店,是賈傢於清道光七年開設的,由宋子安的母舅賈貴臣執掌。之後母舅吸上鴉片,把清隆店以五百塊年夜洋典質給銀行,有力贖歸,後由宋子安托人求借,才得贖歸。做生意定,產權回賈傢,清隆店由宋子安執掌,按月歸還借債並供應賈傢餬口所需支出,三年後算宋子安一個股,逐年分成。從此,宋子安開起清隆店。

  北年夜橋是其時赤峰獨一通去北部的路況要道。一入北年夜橋便是清隆老店。因為地勢好再加上宋子安外交廣,勤於運營,到偽滿時代,清隆店已成長成清隆客棧。宋子安沒有房產。開店當前,借地不拆屋,在清隆店年夜院內的西北角蓋起三間正房和三間配房,壘上墻,成瞭獨門獨院,這算宋子安的獨一房產。清隆店司理個人工作,為宋子安的藝術工作展開瞭路基。

  

  楊子彬宅

  宋子安對戲曲不是一般興趣和尋求,感到隻與同仁登臺票戲還不敷寄予,他始終想辦個梨園。1917年(平易近國六年)前後,赤峰縣商會會長楊子彬,從翁牛特右旗王爺色旺紮佈手裡買下三份戲箱,經與興趣戲曲人士協商,宋子安租用楊子彬戲箱,成立起以楊子彬為財東,張仁、劉坦、玉永和、張德福等人餐與加入的十年夜股梨園,命名為“安泰戲園”,這是赤峰城區最早的業務性劇團。宋子安被推薦為戲園老板,賣力戲園一樣平常事業。

  園址先設在赤桃園老人安養機構峰後山(蜘蛛山)一傢天井裡,後因天井狹窄不夠利用,經與老爺廟僧人孫瑞約定,租用廟西曠地,搭起席棚作為表演場合,被赤峰人稱為“戲園子”。那時重要劇種是梆子腔,演員來歷是排匯王府梨園一部門演員和社會上的活動藝人。這些演員,多數是半路出家,藝道好,各有盡活,如刀馬靈芝草、旦角佛動心、青衣張連才、老生郭寶臣、武生劉慶安、紅凈閻善亭等都很花蓮失智老人安養中心受觀眾迎接,共有演人員六十餘人。

  

  《神亭嶺》裴雲婷孫策(左)

  戲園開業之初業務很好,觀眾甚多。經由一年多的表演,劇目有限,演員活動性年夜,表演業務日就衰敗。1919年專派華清台南養護中心池司理王永和(戲園股東)到北京以月薪五百銀洋,用“馱轎”邀來京劇武主裴雲亭。裴雲亭來赤峰,使“安泰戲園”死去活來。裴雲亭在赤峰合同期滿,沒能留下,歸到北京。裴雲亭走後,因赤峰人口有限,人平易近群眾餬口難題,時光一久,“安泰戲園”又逐漸蕭條。

  1920年前後,楊子彬開瞭三四年戲園,見此已無年夜利可圖,無心運營,竟終止戲箱租約,欲發售戲箱,徹底脫身戲班。表演沒有行頭道具苗栗老人照顧,幾經交涉不可,隻好停演。演人員望出“楊老爺”的專心,力匆匆宋子安買下戲箱,年夜傢隨著他幹上來。宋子安的旅館固然經濟支出尚好,但方才還過債權,有力購置。楊子彬望到基隆療養院有錢的不想買,沒錢的買不起,想到瞭宋子安興趣戲曲,又開旅館,就把心勁用在他的身上,於是楊子彬找到宋子安,要他買下戲箱。宋子安說:“楊老爺,我哪買得起戲箱啊!”楊擅長心計,設瞭一個騙局說:“我鳴你買得起就買得起。”宋子安驚訝地問:“怎麼買得起?”楊說:“賒給你”。宋子安信認為實,就允許瞭,說好三千年夜洋,立即寫瞭左券,宋子安買過戲箱,楊子彬又背棄諾言,屢屢逼債。宋子安靠戲箱開戲園,隻好托人從上帝教堂趙主教和舅母張素貢處借來些銀元送到楊第宅。

  

  馱轎

  手巧不如傢什妙,有瞭戲箱,戲園又可以辦上來瞭。宋子安與王永和、楊開國等人,集資千元,建起“安泰劇場”,通稱宋子安梨園。表演場合未變,演員基礎上是原班人馬,重要演員有花苗栗老人養護中心旦劉彩珠(水上飄)、賈玉仙、趙玉霞、李丹林,老生麻子紅、小你紅、十二紅,武生趙雲亭,花臉張壽春,武花臉張西天、金萬倉,武醜跟頭三等。這些主演各有幹秋,都是塞外出名演員。表演昌隆一時,但時光久,有的演員走瞭,沒新角就失座。1925年2月,又派人到北京天橋,用“馱轎”第二次將裴雲亭接來,為赤峰觀眾獻出瞭許多好戲。因為宋子安能連合藝人,擅長運營,又有裴雲亭這位臺去子支持,使“安泰戲園”始終保持上去。

  日寇侵占赤峰後,宋子安又辦瞭三年戲園。到1936年,japan(日本)少佐西村行智為奴化中國高雄長照中心人,占領表演園地,從宋子安手中奪走戲園子,成立赤峰年夜劇場。宋子安很有平易近族時令,明辨是非,不與日寇同事,在藝人的支撐下,另組本身的“泰和戲園”(泰和戲園是宋子安秉承宋傢泰和堂得名),與赤峰年夜劇場抗衡。不少演員都不肯受japan(日本)人的氣,拋卻較安寧的表演周遭的狀況,紛紜餐與加入宋子安的“泰和戲園”。

  

  雯蒻彧劇照

  宋子安另組泰和戲園,惹起西村的不滿,視其為仇日反日行為,西村在他的下屬眼前常說宋子安的浮名,並放出風來說,宋子安與南軍有聯絡接觸。西村了解宋子何在赤峰有聲看,也不敢等閒惹他。說宋子安與南軍有聯絡接觸,意圖是對宋子安入行威嚇,使“泰和戲園”停上去。宋子安不睬會西村的威嚇,照樣把“泰和戲園”保持辦上來,但他也不和japan(日本)人側面沖突,惹不起,藏得起。

  “泰和戲園”在赤峰市內沒有表演場合。春節剛過,宋子安就夜以繼日領著梨園到屯子往唱戲,有時還帶上傢裡人到左近屯子往望戲。一年年齡上來兩次。春季表演時光最長,每個臺口一般都唱六天,也有加演三天的。一年總要上來五、六個月。那時下鄉表演,路況未便,風餐露宿,餬口很是艱辛,夜裡沒處住,就搭帳篷睡在地下。有時表演業務欠好,充公進,演人員隻好到農夫傢裡要飯吃。以是有人管宋子安鳴年夜乞食的。隻要宋子安沿村走一趟,演員們這一天就能有飯吃。“泰和戲園”除在赤峰一帶屯子演,也常到外縣表演,去北到過烏丹、林西、林東,西至圍場、隆化,南至寧城、建平,東至敖漢、向陽、錦州的半截塔等地,桃園老人院每到一地老人養護機構表演,都遭到觀眾迎接,演員的餬口也獲得瞭改善。

  

  烏丹彩雲樓

  1942年春節,“寫頭”事前寫好臺口,在烏丹與朱掌櫃合股,蓋起五間土木構造能容納七百人的簡略單純戲院。為慶賀烏丹戲院的開業年夜吉,特預備加演“開臺”戲。但是在開演的前一天,戲院將要落成時,因為檁木濕,房頂泥抹得太厚,致使戲院忽然坍毀,把正在施工的常壽山等人壓在外頭,這下可嚇壞瞭宋班主,組織演人員一齊下手,十分困難把壓在外頭的幾名演人員急救進去,幸好沒砸死人。開臺戲的戲票曾經賣進來瞭,如不定時演戲,沒有支出,六十多名演人員用什麼開銷?這把宋子安可急壞瞭。年夜傢見班主著急的樣子,都很同情他。有個鳴二虎的小夥子挺身而出,領一把人用木頭桿子和席子,一夜之間又搭起一個簡略單純戲院,包管瞭第二天定時表演。“泰和戲園”有瞭本身的戲院,年夜傢都很是興奮,按預約下訂加演應節戲以示慶賀。

  解放前戲界有點科學,規則年夜年頭一不演新竹養護中心戲,假如演戲一年都不彆扭,為瞭一年的吉祥,在月朔這一天演戲,紅凈、須生都得演靈官。這一天的戲,比日常平凡早屏東老人照護三十分鐘開演。第一個入場的觀眾不要戲票,名曰財神票。第一場,鑼鼓響後,跳靈官。四位扮演靈官的演員,手持靈官鞭,鞭上各系一掛鞭,跳唐朝判舞上場。跳畢,齊立臺口,將鞭燃放完下場。第二場跳財神。兩個文招財孺子戴加官臉上場,手持“開市年夜吉,萬事利市”兩個紅條幅,跳到臺口,臺下觀眾拍手,表現祝願,招財孺子將紅條幅放到舞臺側面桌子上下場。兩個武招財孺子,手拿元寶,跳四門,走到班主跟前,將元寶交給班主,祝福班主戲業興隆。武招財孺子歸後臺,文招財孺子頭戴加官臉,手拿牙笏上場,牙笏上寫著“指日高升,招財入寶”,向觀眾表現祝福,臺下觀眾又是一陣掌聲,接收演員的祝福,歸後臺,開打,上靈官趕鬼、驅邪、宰小雞、撒雞血。最初上兩個掃臺孺子,將臺上鞭炮紙掃凈,這個禮儀戲,演出二十分鐘。

  

  赤峰廟會期間的繁榮情景

  新北市療養院戲班門生為舊梨園“打凍”編瞭八句順口溜:一九、二九,暖羊死朽,三九、四九,吵架不走。五九、六九,昂首望柳,七九河開,八九雁來,九九八十一,唱戲的發脾性。老板倒水,富翁點煙,富翁、老板照料不到,貧男人就要把臉翻。

  中國戲班界老早就留下一年一度“打凍”的老例子。宋子安采取貓冬的措施是,重要演員賺大錢多的,每年冬都住在城裡,吃住前提要好一些。假如昔時表演業務好,支出多,一般演員也可以到城裡來貓冬,餬口也要好一些。假如昔時表演業務欠好,就把年夜部門演員設定到屯子往“打凍”。在偽滿康德四年當前,有四五年時光,宋台南養老院子安就把一般演人員設定到赤峰北離橋頭八華裡的上橋頭“打凍”。上橋頭有一傢田主鳴韓國興,是宋子安的表弟,韓傢比力富有,年夜院內有十七間屋子,騰出兩間條山炕給演員住,有十幾名演人員吃住在韓傢,天天吃的是小米飯白菜湯,能吃飽飯。其餘二十幾名演人員,住在營子裡的老鄉傢,演員吃的食糧由班主供給。

  
  財神廟年夜戲樓

  有一部門演員有吸年夜煙的癖好,一到冬季不賺大錢,他們的日子就欠好過。一到年根基,有的演員就背上口袋到農夫傢裡往斂豆包桃園失智老人安養中心。南和秋的兒子會吹吶,一入尾月,他就拿上嗩吶,挨門吹,他比誰都要得多。因為癖好所迫,有些演員現實上是要飯吃。

  中國有句語:“能領幹軍,不領一戲。”是說梨園難領。確鑿,在舊社會,除戲霸控制劇院以外,一般工頭唱戲的,可比其它行業的頭行人更難當。宋子安從平易新北市老人安養機構近國初年開端領戲,歷經幾十年操夠瞭心,戰勝瞭各類難題,花招班表演流動保持到解放前,這是很不不難的。領藝人表演與領工人幹活、甲士兵戈有很年夜不同。在舊社調演員既是膂力勞動者,也是腦力勞動者,他們的生孩子方法和餬口方法有其本身的特色:他們享樂刻苦,營業上好學苦練,當真演戲,為觀眾所喜好。但是藝術事業自己,也給演員帶來不同的共性,不同的藝術概念,不同的餬口習性。有本領的名演員,去去有脾性。一般演員和主演比擬,脾性要小一些,事業上能不辭辛苦。但也有淘氣的,有的越是“柴頭”、淘氣越能調出花腔來。在舊社會,演員和班主是雇傭關系,給啥錢幹啥活。邀來的角都有合同。工頭人在事業上稍有縫隙,就會泛起貧苦。假如有人在開演前拿一把裝病,會當即泛起緊張。票賣進來瞭,甚至觀眾都入場瞭,不克不及開演怎麼辦?停演對觀眾交接不瞭,再說六十多口人一天的花銷,都得工頭人負擔,以是有人說,襟懷不年夜的人,領不瞭梨園。

  

  財神廟會上唱戲酬神

  宋子何在舊社會工頭唱戲幾十年,飽嘗瞭工頭難的味道新竹老人院。工頭難,除瞭外部職員難領外,另有外界加給的難處。有一次把海報貼在japan(日本)人的市場行銷上,japan(日本)人把當事人找往,痛打一頓。打在事業職員的身上,痛紅在宋子安的臉上,作為一個工頭的連事業職員都無奈維護,使他由衷地漸愧。

  在縣城表演要點燈照明,日偽政府望著不悅目,以防空為名,把當事人抓起來,宋子安還得千方百計去出保人。偽滿的軍、警、憲、特、官更、流氓來望戲,有哪點設定不周,便到處找貧苦,輕者傳訊、查抄,重者抓人吵架、封箱,不讓你表演。碰見再年夜的難題,宋子安也得全面,當亡國奴的味道他是深深嘗受瞭。俗話說,“不圖三分利,誰肯起五更。”有人說,宋子安開戲園子是為瞭賺大錢,這話也是正確。可事實並不象他預想的那樣。一位票界知情者說:“宋子安多年領戲,衰敗著錢,隻落個樂和。”這是真正的情形。說高雄居家照護開戲園的不賺大錢,那是不成能的,但是他掙來的線,除瞭破費,還得買戲箱。以是他的二女兒宋玉芝曾感觸地說:“掛車領戲,有名有利!”這梗概是宋子安前半生領戲的真正的寫照。宋子安的兒子宋毓蒲(在臺灣假寓)曾說:“我的父親是個普通的人,但是父親對戲劇藝術,似情有獨鐘。常在咱們兄妹眼前說,精誠所至,無新北市安養中心動於衷,便是合理和樸重,囑為處世立品的繩尺。也常先容汗青上的名人志士鬥爭業績,更激勵咱們往望戲,從中汲取教訓,在我的幼當心靈裡產生瞭很高文用。”宋子安為人和氣,對子女以身作則,除瞭喝紅茶、聞鼻煙,別無其它雲林養護中心癖好。他常以統帥近百人的泰和梨園,踏遍暖河全境為驕傲。

  

  哈達街中央

  宋子何在赤峰夠不上富戶,錢不多,氣也不粗,但卻有一副暖心。他為人豪爽,外交面廣,服務合理,以和為貴,在旅館業是個代理人物,又開戲園子,挺有名望,官私兩下都能支應,是赤峰城裡挺活潑的頭面人物,有些田主鄉紳也要敬他三分。正由於宋子安是如許一位有威信的人物,以是哪傢有啥事都高興願意往找他。隻要有人找他,老是有求必應,絕力而為。他能一把鑰匙開一把鎖,隻要他出頭具名,問題總有解決的措施。市內有什麼年夜事小情的也南投療養院落不下他。赤峰市內子口不多,貿易倒挺發財,許多商戶,都是從河北、山西來的,宋子安的老傢也是山西,這部門商戶有啥事更高興願意找他相助。因為他能為人排憂解難,為瞭感謝感動他,東水地叢芳所寫的“當仁不讓”和薑桂題贈的“暖心公益”兩塊匾額掛在傢裡,他總以此為榮,絕力為鄉親們做點事。人們為瞭尊重他,稱他宋會長。有人誤以為他當過商會會長。實在會長頭銜的由來是,平易近國十九年各地籌辦高雄老人院農會,宋子安是農夫身世,在本地有聲看被推為農會會長。日軍侵占赤峰,宋子安不肯侍敵,被japan(日本)憲兵以“通敵罪”關押數月,被打得體無完膚。開釋後,決然辭往農會職務,竭盡全力地經辦梨園和清隆店。

  新竹養老院
  赤峰戲院

  1945年“8·15”內陸收復後,人平易近當局對他信賴,以旅館代理的成分讓他擔任赤峰市商會執委,他給人平易近當局做瞭不少功德。公民黨占領赤峰後,宋子安這個商界頭面人物,處在他的位置,也得敷衍。公民黨撒走,赤峰第二次解放,宋子安天然成瞭不十分色澤的人物。他不得不懷著遺憾的心境分開赤峰到北京住在三女兒傢。由於他沒有平易近怨,天然也沒有人糾纏他。在京、承兩個女兒傢安度晚年,直到1959台東老人院年因病往世,享年八十三歲。

  迄今,老一輩赤峰人,依然緬懷他對赤峰戲曲工作所做的奉獻和“凝集鄉裡,暖心公益”的俠骨激情。

新北市安養機構

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